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消失的神話

返璞歸真,這是時下一種迫切的心靈訴求。

曾幾何時,藍天白云以及鄉間的靜謐悠遠如今已成為奢望。那種剪不斷理還亂的游子鄉愁漸漸被我們所淡忘。隨著經濟的高速發展,我們似乎得到了很多,卻也失去了不少。在城鎮化如火如荼的開展之際,中國的傳統村落漸漸在衰落甚至消失。而中國文化根于農村,如果根都沒了,又談何鄉愁?

我國是一個文化大國,又是一個民族大國,悠久的歷史,眾多的民族,造就了極為豐富的神話故事。然而,隨著社會的發展,一些神話故事正面臨著消失、遺忘的困境!神話故事的生存狀況,無疑令人堪憂。

寄托于鄉村的民間故事在消失

隨著時代的發展,不但一些故事村從此消失了,由于人們生活方式、欣賞水平的變化,傳統的民間故事講述形式除了對一些老人還有些許吸引力外,已難覓年輕聽眾的身影。

鄉村在減少,故事家走了,而最有可能繼承“講故事”傳統的后人,卻肩負沉重的家庭重擔,外出打工去了。傳統民間故事的講述環境已發生了根本性的變化,在當代,民間故事究竟該如何講述?傳承保護民間故事的路又在何方呢?

耳詳能熟的神話故事今何在

在庭院葡萄架下納涼時從長輩口中聽來的牛郎織女、后羿射日嫦娥奔月的故事,就這樣一代代傳下來,成為我們每一次重溫都覺得親切的文化記憶。甚至當時想象著自己哪一天能夠有幸見到神仙,向神仙許一個愿望…

現如今,高樓聳立,鄉村中的年輕力壯的人外出打工,難有聽長輩講故事的機會,導致口頭相傳的神話故事在逐漸的消失,F如今,家長給孩子講故事的到不少,但是講神話故事的卻是少之又少!

神話故事,民間故事,應該被繼承下去!

口耳相傳的民間文學是人類口頭傳統的重要組成。聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》將人類的非物質文化遺產分為五大類,第一類就是“口頭傳統和表現形式,包括作為非物質文化遺產媒介的語言”.而今,口頭傳統賴以存在的環境嚴重萎縮,已是不爭的事實。

全球經濟一體化、傳統村落城鎮化、大眾媒體日益便捷、文化旅游方興未艾、現代教育制度帶來知識新格局,這一切都深刻地影響著當今世界的文化面貌。鄉村社會的青年群體大多外出打工,兒童群體接受學校教育,老年群體的閑暇生活被電視等娛樂媒體占據,這些原本積極的民間文學聽眾相繼脫離了傳統的民間文學活動領域,民間文學在社會環境變遷大背景下的凋零。

翔之夢--讓神話故事傳承下去的夢

神話故事主要是口頭相傳,有很多神話故事愛好者將神話故事整理成書籍,借此將至傳承下去,不過這些遠遠不夠!隨著網絡的發展,神話故事也應該在網絡上不斷地流傳下去?上У氖,現在沒有一個網站能夠系統的介紹神話故事。

翔之夢為了將神話故事在網絡上更好的流傳下去,開始了漫長的整理道路。不過,中國神話故事、民間故事眾多,加上翔之夢人員少,故事整理緩慢,不過,我們不會放棄!雖然現在故事少,但是我們會堅持下去!

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還記得那段神話故事嗎?還記得那份令人感動的精神嗎?正義的力量賦予了神話一個堅硬無比的靈魂。神話,在很遠很遠的地方,走過很遠很遠的旅程,送來了整整一個“曾經”。

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