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在中國神話中,女媧是最受人崇拜和尊敬的女神,亦是創世女神,被稱之為大地之母,身化萬物的同時,創造了人類。女媧造人這個神話故事中,不僅講述了人類的誕生,還解釋了人類的貴賤之分。這個故事,體現了古代勞動人民的智慧和豐富的想象力。

盤古開天辟地之后,天地間茫茫一片,沒有生靈,女媧感到孤獨,便捏土造人,創造人類的同時,完善了人類的社會制度、婚姻制度和生死規律,幫助人類解決各種困難,讓人類頑強的生存于大地之上。

 

女媧捏土造人的神話故事

盤古開天地之后,創造了世界,形成了天空和大地,天空中,有了日月星辰,大地上,有了山河草木。隨著時間推移,天地間有了另一番景象:日月交替,風起雨涌,山河壯麗,河流奔騰,叢林茂密,草木爭輝。

孤獨的女媧

女媧行走于山川間,游玩于叢林中,但是,時間久了,也就膩了。女媧總有一種說不出的孤獨,與山川訴說心中的煩躁,山川不能了解她的言語;對草木傾吐心事,草木也不解她的愁苦。女媧走累了,頹然的坐在河邊,茫然看著河中的影子。

一片樹葉落下,河面波光粼粼,女媧的影子也動起來。女媧笑,影子也笑,女媧動,影子也動。女媧忽然明白,自己苦悶是因為缺少和自己溝通交流的靈物,那為何不創造一些呢?女媧看到河邊的泥土,于是,靈機一動,可不可以用泥土來造人呢?

女媧捏土造人

女媧在河邊挖了一些土,加入水,和成泥,然后仿著自己的樣子,捏成一個個的具有五官和四肢的靈物。女媧使用發力將領悟復活,并且把這些小東西叫做“人”。

人活過來后,就會說話,活動。人雖然個子不算高,身體不算大,但是是女媧親手所造,所以一出生就有很高的智慧。

女媧看了后滿心歡喜,于是多做了很多。后來,女媧做累了,于是,找了一根藤蔓,不斷地抽打,泥點落地成人,于是出現一群群的人,這群人的模樣和之前的一樣。女媧親手捏的泥人,高高在上,成為了后來的貴族;而藤蔓抽打的泥點變成的人,則是普普通通,是后來的平民。

女媧創造婚姻制度

人的壽命是有限的,會生老病死。女媧創造人類之后,不斷地有人死亡,人的數目也越來越少。女媧見了這種情形,心中暗暗著急,她想到自己辛辛苦苦造人,人卻不斷衰老死亡。人是要死亡的,死亡了一批再創造一批嗎?這未免太麻煩了。怎樣才能使他們繼續生存下去呢?

后來女媧想到了一個辦法,女媧用法力將人分為兩類,一類是男人,一類是女人,讓男人和女人配合起來,使他們自己具備創造后代的能力。這樣,人類就可以世世代代繁衍下去。

女媧幫助人類

女媧不僅創造了人類,還對人類的發展做了極大的貢獻。水神共工和火神祝融大戰(也有文獻記載,共工與顓頊爭帝),水神共工戰敗,一怒之下撞到了不周山,導致天地傾斜,洪水肆虐,惡獸亂世。這時,女媧挺身而出,劍斬作惡黑龍,煉制五彩石補天裂,治理肆虐洪水,這才讓人類有了一個良好的生活環境。故而,女媧應是中國神話故事中,最讓人尊敬和崇拜的女神。

 

女媧造人的資料記載

女媧造人的故事,最早應該出現在《山海經》中,不過,《山海經》中所提及到的故事,估計會讓人大跌眼鏡(見下文)。我們所常聽到的女媧捏土造人的故事,是記錄在《風俗通》中。

《山海經·大荒西經》:“有神十人,名曰女媧之腸,化為神,處栗廣之野,橫道而處。”郭璞注:“或作女媧之腹。”又云:“女媧,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十變,其腹化為此神。”注:古時候對文字描述極為缺乏,這里應該是女媧腹中懷孕,生出了十個神,雖然沒有明確提出造人這一說法,但是有點相關。

《風俗通》:俗說開天辟地,未有人民,女媧搏黃土做人。劇務,力不暇供,乃引繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人,貧賤者,引繩人也。

《楚辭·天問》:“女媧有體,孰制匠之?”王逸注:“傳言女媧人頭蛇身,一日七十化。”

《淮南子·說林訓》:“黃帝生陰陽,上駢生耳目,桑林生臂手,此女媧所以七十化也。”


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